Caracas, 22 de junio de 2020
Ensayo Disertación
1 Teoría de la Complejidad
La
Teoría de la Complejidad es un hecho real donde coinciden el sistema con el
entorno, desarrollando una dualidad antagónica permanente en el pensamiento,
donde se busca integrar o globalizar todo un campo semántico de las nociones de
orden, desorden, incertidumbre, devenir, universal, particular y sistema,
abriendo paso a la dialógica que es la unicidad compleja ineliminable e irreductible
de la capacidad de dialogar de formas iguales, llegando a un consenso de ideas,
maneras de analizar, reflexionar y pensar sobre determinados aspectos de la
naturaleza y su desarrollo, de manera que contenga términos matemáticos, lógicos,
programas, algoritmos y ruptura de paradigmas para concebir y percibir una
nueva realidad.
El pensamiento
complejo anda permanentemente en la búsqueda del choque y cambios para crear
ideas, conceptos, discutir teorías y contradecir dogmas dentro de la dinámica de
análisis en la organización como herramienta fundamental para garantizar la revisión
integral de todas las partes y las partes relacionadas entre sí, para ir a la investigación
de nuevos argumentos, identificando ideas dentro de los espacios de competencia
en la construcción de ambientes cómodos y contrarios del saber y del
conocimiento de la naturaleza.
Todos
los principios dialógicos o los principios de recursión hologramáticos de
emergencia, de auto-eco-organización y borrosidad nos marcan los hitos del desarrollo
del pensamiento humano y de la expresión de la inteligencia, la relación
pensamiento – lenguaje, que nos conlleva al pensamiento organizado, transcendiendo
del pensamiento simple al pensamiento complejo, donde el entorno y el sistema
junto a la ciencia, regularizan el descubrir de ideas y creación del
constructo, ofreciendo nuevas alternativas dentro el esquema del aprendizaje en
la interacción con el medio ambiente.
Para entrar
al pensamiento complejo se requiere de un paradigma reflexivo en un mundo ambiguo
y misterioso, donde las disciplinas van creando un valor al proceso de investigación
para lograr un pensamiento de orden superior donde la verdad y el sentido crítico
es a la vez juicio crítico y juicio creativo.
La complejidad
es el alma del ser humano, donde interactúan la obligación de pensar, la motivación,
la reflexión, la comprensión y el pensamiento científico social y su
aproximación a la naturaleza compleja, pasando por las ciencias de la
complejidad que emergen en la posibilidad de revisar, entender, reentender,
resignificar la realidad desde una posición abierta, integral, sistémica,
cuantitativa, cualitativa y dialéctica, para complementar una relación de sinergia
de miradas y saberes interconectados a la epistemología multidimensional.
Edgar
Morin propone un abordaje real del entorno en la multidisciplinariedad y la
multireferencialidad, bajo el esquema de la identidad terrenal para enfrentar
la incertidumbre donde el imaginario colectivo es el conjunto de deseos,
valores y prácticas sociales que constituyen un dualismo entre la imaginación y
la realidad. La ilusión del conocimiento se va desarrollando de manera concreta
cuando admite la incertidumbre como elemento de la complejidad, a mayor
complejidad, mayor peso de incertidumbre.
El futuro no tiene explicaciones,
es desconocido y misterioso, donde cabe el estudio permanente sobre una
realidad compleja de orden social, política, económica, científica, tecnológica
y cultural son las interrelaciones dinámicas que forman parte del todo, porque
el sistema es abierto y el caos que es lo más seguro va, generando cambios que interactúan
entre el orden y el desorden, lo universal y lo particular, lo dependiente y lo
independiente, generando constantemente paradigmas de transición que van
mutando en la fecundación de las disciplinas, generando constructos del
pensamiento humano para organizar el conocimiento y marcar dimensiones en el
orden sistémico organizacional.
José Vielma Mora
vielmamora.academia@gmail.com
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