Pensamiento complejo de Edgar Morin

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

POLITÉCNICA  DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL

NÚCLEO CARACAS

DOCTORADO EN SEGURIDAD, DESARROLLO Y DEFENSA INTEGRAL

Ensayo de Lectura N° 1

Unidad Curricular: Complejidad Y Prospectiva

Docente: Dr. Miguel Álvarez Cádiz        

           

                                                                            Doctorante : Elba S. Cordero Ravel 

                                                                                Cédula de Identidad: 6.447.178

                                                                                   Correo: vita438@gmail.com

Caracas, 7 de Junio 2020.

Ensayo 

La
irrupción
del
paradigma
de
la
complejidad
y
la
propuesta
del
pensamiento
complejo de
 Edgar
 Morin,
 en
 el
 paisaje
 científico
 contemporáneo,
 ha
 provocado,
 sin
 duda,
un
replanteamiento
de
los
fundamentos
mismos
de
la
racionalidad
occidental.
Su repercusión
en
el
 campo
 pedagógico
se
 ha
 evidenciado
 en
 la
 medida
 que
 pone
 entre
paréntesis
los
conceptos

conocimiento
y
aprendizaje
al
cuestionar
sus
fundamentos
epistémicos.


Ha
planteado,
además,
 la
 necesidad
 de
 reformar
 el
 pensamiento
 y,
 al
 mismo
 tiempo,
 reformar
 las
 instituciones
 educativas,
 con
el
 fin
 de
 promover
 una
educación
acorde
 con
 las
 necesidades
 de
 la
 sociedad
 contemporánea. 

La
 propuesta
 del
 pensamiento
 complejo
 ha
 cuestionado
 no
 sólo
 el
 concepto
 mismo
 de
 ciencia,
 sino
 que,
 ha
 proclamado
 que
 lo
 que
 ha
 variado
 es
 la
 naturaleza
 misma
 de
 lo
 que
 entendemos
por
conocimiento.
En
consecuencia,
se
verían
también
afectados
los
procesos
de
 construcción
 de
 saberes
 y
 aprendizajes
 que
 ocurren
 en
 el
 marco
 de
 las
 mediaciones
 pedagógicas. No
 solamente
 se
 han
 modificado
 los
 soportes
 físicos
 del
 conocimiento
 (antes
 consultábamos
 en 
los
 gruesos
 y
 voluminosos
 tomos
 de la 
Enciclopedia
 Británica, actualmente
 están
 disponibles
 en
 Internet),
 sino
 que
 hoy
 entendemos
 el
 conocimiento
 como
 abierto,
 inconcluso,
 siempre
 relativo
y
 en
 permanente
re construcción. La
 intencionalidad
 de
 este
 trabajo (ensayo) es explorar, analizar, interpretar o evaluar en forma didáctica el tema del pensamiento de Morín.  Asimismo se
 basa
 en
 la
 descripción
 reflexiva
 de
 los
 principales
 fundamentos 
teóricos
 de 
la
 propuesta 
del
 pensamiento
 complejo
 de 
Edgar
 Morin 
y 
tiene
 como
 principal
 propósito
 contribuir
 al
 debate
 sobre
 las
 ideas‐fuerza
 que
 conforman
 la
 propuesta,
 enfatizando
 en
 aquellos
 aspectos
 que
 creemos y han
 constituido
 un
 salto
 cualitativo 
con
 respecto
 a 
sus 
predecesores. 

Se
 pretende
 contribuir
 en
 el
 debate,
 acerca
 de
 los
 principales
 supuestos
 teóricos
 de
 la
 propuesta 
del
pensamiento
 complejo
 de
 Edgar 
Morin,
 en
 la 
medida
 en
 que
 podrían 
ayudarnos
 a
 replantear
 las
 bases
 epidémicas
 que
 han
 sustentado
 las
 posturas
 pedagógicas
 que
 fundamentan el
 qué hacer
 académico
 y
educativo.

Morin nos 
explica 
en 
su 
libro
 el
 método que el
 sistema es
 una
 interrelación
 de
 elementos
 que
 constituyen
 una
entidad
 global
 o
 unidad
 global.
Tal
 definición
 comporta
 dos
 caracteres 
principales:
 

El
 primero 
es
 la
 interrelación
 de 
los
 elementos
 y, el
 segundo
 es 
la 
unidad
 global
 constituida 
por
 estos
elementos
 e 
interacción
(…)
 se
 puede
 concebir
 el
 sistema
 como
 unidad
 global
 organizada
 de
 interrelaciones
 entre
 elementos,
acciones
o
individuos
(pp.
123‐124).

¿Cuáles
 han 
sido
 los
 fundamentos 
teóricos
 del
 pensamiento
 complejo?

• Teoría 
de 
sistemas 
• Teoría
 cibernética 
• Teorías 
de 
la 
información
 y 
la
 comunicación 

Legado 
piagetiano Morin 
reconoce
 que
 el
 legado
 piagetiano
 ocupó 
un 
lugar 
central
 en 
la 
articulación
 de
 su 
propuesta.


Después
 de
 realizar
 esta
 descripción
 reflexiva
 acerca
 de
 los
 supuestos
 teóricos
 del
 pensamiento 
complejo 
de
Morin, 
 podemos 
asumir
 la siguiente 
conclusión de acuerdo a mi óptica:

Morin 
asumió 
la 
idea 
de
 sistema
 complejo
 de
la
 sistemática 
clásica
 e 
integró 
la 
idea
 de
 complejidad.
 

Asumió
 que
 la
 complejidad,  nació
 de
 la
 interacción
 de
 las
 partes
 que
 componen
 al
 sistema
 complejo,
 es
 decir,
 la
 complejidad
 se
 manifestó
 en
 el
 sistema
 mismo.
 La
 complejidad
 apareció
 justamente 
como
 resultado 
de
 la
organización
 del
 “todo”
 bajo
 la
 presión
 de
 las
 infinitas
 combinaciones
 de
 interacciones
 simultáneas
 y
 que
 abundaron
 en
 interrelaciones
 no‐lineares.
 La
 complejidad
 no
 ha
 resultado
 una
 cualidad
 adicional,
 por
 fuera,
 de
 los
 sistemas
 complejos,
 sino,
 que
 forma
 parte
 constitutiva
 del
 mismo.