Eddmysalha Guillen Cordero.

Electiva III.

 Resumen de la COMPLEJIDAD: TEORÍA Y MÉTODO.

Mónica Gerber Plüss

La autora realiza un análisis de las teorías clásicas, pero con una visión ante las teorías predominantes, acerca de cómo observar e investigar la realidad, desde una óptica más real y con la complejidad caótica que enmarca el Mundo actual.  En el concepto de complejidad incluyen la incertidumbre, el desorden, las fluctuaciones, entre otras. es importante destacar que áquello, no desacredite a la ciencia clásica. Solo incluyendo las figuras ante mencionadas como puntos para evaluar las nueva realidades.

La incorporación de nuevos conceptos  es propia de las ciencias sociales, las cuales son cambiantes, como cambiantes son sus sociedades. La aplicación por parte de las ciencias sociales al paradigma clásico requiere del análisis de múltiples factores, como un importante efecto de interacciones, con comportamientos no lineales, entre otros. La complejidad sostiene que es difícil establecer relaciones de manera determinista, es decir, con una sola causa, y, en consecuencia sean fácilmente predecibles.

La complejidad, desde la teoría y su método, analizan el orden y el desorden. Prigogine y Stengers (1990), quien sostiene que “…ya no importan solamente las situaciones estables y las permanencias, sino también las evoluciones, las crisis y las inestabilidades…”. Para Morín (2001): “…el desorden que existe en el universo cobra importancia en cuanto a que es un desorden constitucional, de génesis y de creación…”. Por lo tanto, Morín el padre del Caos, sostiene que: “… el  universo forma su propio orden u organización en la turbulencia, la inestabilidad, la desviación, la improbabilidad y la disipación energética….”

La Teoría del Caos cuyo fundamento es el caos constructivista  y el desorden aplicado a la realidad, a;adiendo las turbulencias, las irregularidades y la imprevisibilidad, añadidas a las figuras de  orden y equilibrio, intrínsecamente vinculadas. De hecho, para Hayles (1990), el caos es aquello que hace posible el orden, y que este es “el vientre de la vida, no su tumba”.

Para Balandier (1988) el desorden y su incremento son indispensables para un nuevo orden, así como el aumento de la complejidad.  Dentro de los estudios del Caos, se incorpora una figura llamada el “Caos determinista”. Según Prigogine (1997), “… el caos determinista se encuentra definido por ecuaciones que si bien engendran un comportamiento aleatorio, son tan deterministas como las leyes de Newton…”.  Es decir que el caos ciertamente debe generar una situación determinada la cual dará origen a nuevas situaciones de desorden y orden.

Para Morin (2005): “…la complejidad no debe incluir solamente al desorden, sino también incertidumbre, indeterminaciones y fenómenos aleatorios. El azar constituye una dimensión presente en todas las formas de desorden. El origen de la vida no puede concebirse sin encuentros aleatorios, toda innovación evolutiva comporta azar, el ser viviente genera azar…” (Morin, 1980).

Es importante acotar que el caos, el desorden y el orden se deben fusionar con la reorganización y para ello se debe aplicar la plasticidad, como una característica importante de la reorganización.  Para Morin (1980) la autoorganización tiene que ver con la adaptación de los seres vivos a su entorno. lo cual tiene relación directa con la flexibilidad y la plasticidad, que en definitiva generará capacidad de adaptarse y a su vez volver a adaptarse de manera diversa ante nuevos esquemas. de allí que se diga que  el individuo funciona con el ecosistema y su auto organización forma parte del eco-organización.

Ahora bien, todo ello se desarrolla en un marco de interacciones, que según Morin (2001), las interacciones son esenciales en la agitación, turbulencias, entre otros. Y surgen debido a las determinaciones y constreñimientos que de ellas dependen.  De allí que para que haya organización debe existir interacción, de todo tipo, y, por lo tanto, desorden. Por ello aplica la teoría de los sistemas dinámicos es la primera matemática que permite el trabajo pleno de fenómenos no lineales (Capra, 2003a). por ello aunque suene ironico para que un sistema caótico pueda estar equilibrado sus interacciones deben ser de multiples maneras, ello va a dar espacio a la plasticidad de las reorganizaciones. Por ello se incorpora a las bifurcaciones, las fluctuaciones como ejes centrales, pues las fluctuaciones se producen puntos de bifurcación. Y esos nuevos puntos de encuentro generan nuevas reorganizaciones o llamado de otras manera, un elemento probabilístico irreductible (Capra, 2003a; 2003b; Prigogine, 1997a; 1997b; 2004; Nicolis y Prigogine, 1997).

 Ahora bien, la complejidad no implica un abandono de la causalidad, sino asumir que la causalidad ha de ser compleja. La causalidad compleja, incorpora una serie de temas nuevos a esta problemática clásica. Como lo es que sus resultados van determinados por causas múltiples y estas causas pueden interaccionar de manera no aditiva, no lineal. Esto implica que causas complejas pueden fácilmente generar resultados caóticos. Por lo tanto, donde existe caos, el tema de la precisión de las mediciones resulta aún más importante. No es lo mismo caos que desorden.

 Según Morin (2001), en la causalidad compleja puede ocurrir que:

 

“… Las mismas causas pueden conducir a efectos diferentes y/o divergentes. -Causas diferentes pueden producir los mismos efectos. - Causas pequeñas pueden acarrear efectos muy grandes. - Causas grandes pueden acarrear efectos muy pequeños. -Algunas causas son seguidas de efectos contrarios. - Los efectos de las causas antagonistas son inciertos. - La causalidad compleja no es lineal, es circular e interrelacional, la causa y efecto han perdido su sustancialidad. La causa pierde su omnipotencia y el efecto su omnidependencia. Se pueden transformar el uno en el otro….”

 

Morin (1983; Villanueva, 2006) propone tres principios para pensar la complejidad:

 

1. Principio dialógico. Este principio afirma la necesidad de mantener la dualidad en el seno de la unidad. Por ejemplo, en el caso del orden y el desorden, es necesario asumir que, si bien son enemigos, en ciertos casos colaboran y producen organización y complejidad.

2. Principio de la recursividad organizacional. Este principio rompe con la linealidad de causa/efecto, de producto/productor, asumiendo que todo lo que es producido, es a su vez, productor. De esta manera, por ejemplo, somos productores de un proceso de reproducción, anterior a nosotros mismos. A su vez, cuando somos producidos, nos volvemos productores del proceso que va a continuar.

3. Principio hologramático. Este principio tiene que ver con el hecho de que no solamente la parte está en el todo, sino que también el todo está en la parte.

 

En este mismo sentido,  afirma Morin,  que la Teoría del Caos o efecto mariposa es “…el estudio de los sistemas complejos, en el que los problemas no lineales que desconcertaban a los contemporáneos de Poincaré son considerados por derecho propio, y no como molestas desviaciones de la linealidad”. De igual manera, se plantea que el cambio paradigmático ocurrido implica asumir que lo no predecible es un hecho de la vida, y no una aberración.  La principal característica de la teoría del caos es la incorporación del caos y el desorden al estudio de la realidad. Según Briggs y Peat (1989), la turbulencia, la irregularidad y la imprevisibilidad se encuentran por doquier y, sin embargo, siempre han sido asumidos como ruido y como contingencias aleatorias exteriores. Con respecto al papel del desorden, distintos autores afirman que orden y   desorden se encuentran vinculados (Balandier, 1988; Hayles, 1990).

 Por lo tanto, es posible concluir que las teorías de la complejidad tienen el potencial de convertirse en paradigma, pero que, sin embargo, aún no se encuentran en esa etapa. Tampoco es posible afirmar si efectivamente algún día irán a llegar a ese punto.

Muy acertado el presente estudio para estos tiempos cambiantes donde el caos generador de desorden, nos impera a crear nuevos esquemas, nuevas organizaciones. Para lo cual se debe tener mucha plasticidad en las nuevas reorganizaciones y esquemas.