La Integralidad del
Desarrollo y la Defensa de la Nación, principio organizador del Estado
Venezolano, desde la visión del Pensamiento Complejo
“...La sociología compleja del conocimiento, como la
antropología del conocimiento, nos incita a la vigilancia contra nuestras
tendencias siempre renacientes al idealismo, a la racionalización, a la
simplificación, al etnosocio-centrismo, al contemporaneismo. Nos invita igualmente
a seguir siendo conscientes de que el gran problema que, en diversas formas y
momentos, se plantea a nuestro modo de conocer es el desafío permanente de
la complejidad de nuestro mundo a conocer
Edgard Morin
La complejidad ha sido un término satanizado, asociado ha enredado,
malo, mañoso entre otras calificaciones negativas y aunado al estatus quo del
pensamiento dominante simplificador, reductor, cuantitativo y disyuntivo, ha
sido un desafío introducir el pensamiento complejo como estrategia que vincula
tanto el orden, lo universal y lo regular, con el desorden, lo particular, lo
aleatorio, la incertidumbre y el devenir; sin embargo conscientes que en la
realidad de la vida social se presentan todas estas condiciones o
manifestaciones, han existido intentos de considerarlos en su conjuntodesde el
pensamiento Holístico,cuya postura
metodológica y epistemológica concibe “el todo” comprendiendo que tanto los
sistemas (físicos, biológicos, sociales, económicos, mentales, etc.) como sus
propiedades deben ser analizados en su conjunto, por considerarlo un sistema
complejo de múltiples interrelaciones.
Contenido
La comprensión y estudio de la multiplicidad de relaciones del sistema
en sí y su entorno permite una comprensión más completa,ala evaluación de todos
los elementos en su conjunto;consciente que el sistema para serlo debe
diferenciarse del entorno y este a su vez es fuente de perturbaciones y
desequilibrios, así como fuente inagotable de recursos que posibilitan la
supervivencia y el cambio del sistema, dejando de ser un factor condicionante
para convertirse a su vez, en un factor constituyente, motor y autoregulador
del sistema, funcionabilidad que lo hace
vivo, dinámico y particular. Concepción filosófica recogida por la norma
constitucional al insertar en la visión del nuevo Estado\Nación, el ADN del
pensamiento complejo y la visión holística de una nación cuyos componentes
representados a través de los ámbitos constitucionales constituyen en su
conjunto la intencionalidad de Integralidad,
representada mucho que más que un adjetivo en las frases Desarrollo Integral y
Defensa Integral.
La integralidad aquí referida, no es el todo de las partes, no son los
siete ámbitos constitucionales (político, social, cultural, económico,
geográfico, ambiental y militar), es la multiplicidad de relaciones entre todas
las partes que conforman una nación emergente eco-céntrica llamada
República Bolivariana de Venezuela.
Conclusión
Enmarcado en el
precitado contexto, debemos comprender que el actual contrato social, previsto
en la carta magna crea un Ser viviente, un sistema
complejo y único cuyo sentido o esencia de vida es la moderna concepción de la Seguridad de la NaciónSustancia
del Ser
(Estado), siendo su Forma el Desarrollo Integral,
y la Materia,
cada Ámbito Constitucional (Geográfico, Ambiental, Político, Social,
Económico, Cultural y Militar). Este constructo introduce en la sustancia, la
realidad misma del cambio, siendo la naturaleza, principio y causa del
movimiento, representada en la materia, principio que recoge en sí mismo tres
características fundamentales: el ser Pantónomo (saber totalizador), Autónomo y
Dependiente.Comprender la Integralidad del Desarrollo y Defensa de la República
a través del Pensamiento Complejo, es el factor clave para la conformación de
un nuevo modelo de nación.
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