INICIACIÓN PEDAGÓGICA AL PENSAMIENTO COMPLEJO

INICIACIÓN PEDAGÓGICA AL PENSAMIENTO COMPLEJO

Autor: Velilla, Marco A. (2002) (Compilación)

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA  DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL DOCTORADO EN SEGURIDAD Y DESARROLLO INTEGRAL

Caracas,  09 Junio del 2020

   

Cnel. Antonio I, Cillo M.

cilloa6@gmail.com        

                         

                                                   

   El “Manual de Iniciación Pedagógica al Pensamiento Complejo” es un trabajo que pretende una aproximación a las diferentes tendencias del pensamiento complejo, proponiendo que más personas formadas en disciplinas diferentes, avancen hacia una comprensión compleja.

     La complejidad se puede entender en dos sentidos: uno “psicológico”, donde se dice que algo es complejo porque no lo podemos comprender o porque es complicado o confuso y el otro sentido “epistemológico”, donde se dice que algo es complejo porque tenemos una comprensión distinta, donde no se puede reducir a una comprensión simple. Un tipo de conocimiento es complejo, no por dar cuenta de un “objeto complejo”, sino por su orientación hacía lo que caracteriza lo complejo: “el azar, la incertidumbre, el holismo, el devenir, etc”.

   La complejidad apareció como un concepto sólo cuando esos desarrollos permitieron entender el papel constructivo, del desorden, de la incertidumbre, de lo aleatorio y del evento, pero hoy día la teoría de la complejidad, se deriva de los desarrollos de la sistémica, de la cibernética y de la teoría de la información.    

  El Conocimiento y pensamiento complejo solo se ha hablado en el pensamiento contemporáneo, ya que es en los años setenta es cuando se empieza a utilizar el término de “complejidad” para referirse a una nueva comprensión de las ciencias, pero existieron antiguos pensadores que en su época hicieron planteamientos similares. Entre estos podemos mencionar a Yijing (libro de las mutaciones, siglos XII-XI a.c.), Lao-Tsé, en el Dao de jing (libro del tao y la virtud, siglo IV a. C.), Zhuang Zhou (369-268 a. C.), Fang Yizhi (1611-1671), Heráclito (535-480 a. C.), Protágoras (485-411 a. C.), Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831).

    Actualmente dentro los autores y corrientes más importantes que trabajan sobre la noción de complejidad se puede mencionar: El Instituto Santa Fe, con pensadores como Murria Gell-Mann, Cristopher G Langton, W. Brian Arthur, Stuart A. Kauffman, Jack D. Cowan., la cual se inspira especialmente en la teoría del caos, mantiene los presupuestos clásicos de la ciencia moderna y busca  aplicaciones prácticas de la comprensión de lo complejo, la corriente sistémica de Capra, que se fundamenta en la sistémica clásica, busca explicar los aspectos de unidad que caracterizan un cierto sistema organizado de constituyentes y que no pueden resultar de la simple consideración fragmentada de tales constituyentes. La escuela de Prigogine con sus autores Ilya  Prigogine, Isabelle Stenger, que hablan de una complejidad, pero restringida a lo que ellos llaman  sistemas complejos adaptativos, a diferencia de los sistemas simples, la obra de Luhmann que articula una teoría sistémica para la sociología, la obra de Morin que reordena el conocimiento y se aplica a todo tipo de realidad. Su perspectiva no sólo  sirve para entender la complejidad de la naturaleza, sino que especialmente, a diferencia de otras perspectivas, se concentra en la complejidad humana y social, realidad en la que se encuentra el mayor grado de  complejidad.