Ensayo 6 Disertación 1_GD Negrón Rivas

El Pensamiento Complejo, un abordaje Transdisciplinario.

"Si intentamos imaginar el conjunto del conocimiento-los centenares de disciplinas existentes-, estaremos frente a una historia de complejidad inmensa. Un mundo caótico en que cada disciplina defiende valores propios, al evolucionar bajo sus propias condiciones de cambio"

José Blanco

Introducción

La tradición histórica posee un peso significativo en la ruptura de paradigmas, el racionalismo científico definitivamente fue abordado ampliamente en el mundo académico, la propuesta de René Descartes en su método analítico y científico instauro sus cuatro reglas: evidencia, análisis, síntesis y recapitulación, las cuales lo catapultaron como héroe del pensamiento moderno. Su regla de analizar (descomponer el todo en sus partes) despertó la profundización del estudio específico de cada parte abriendo el campo a la investigación disciplinaria, la especialización e incluso la hiper-especialización, que en muchos casos en la dificultad de desvincular el conocimiento de otra disciplina se vio obligado a investigaciones multidisciplinarias, intra e interdisciplinarias, sin darse cuenta de estar perdiendo en ocasiones, la visión totalitaria u holística del fenómeno, tal como lo expresaba Aristóteles en su célebre frase el “Todo es más que la suma de sus partes”. En la actualidad más frecuentemente se escucha el término Transdisciplinario acuñando un concepto “mas allá de” o “a través de”, lo que alude a un tramado complejo de relaciones e interacciones, al cual ya filósofos como Edgard Morin denomino Pensamiento Complejo.

Contenido

El pensamiento complejo, ha encontrado mayor campo de desarrollo en el ámbito social, sus postulados, pretenden evitar y luchar contra el fraccionamiento humano y de la sociedad y estimula distintas formas de pensar desde la complejidad y la profunda relación que tiene la naturaleza, las ideas, el saber y el poder, interactuando entre la praxis y la teoría por ser una manifestación de “una totalidad que se expresa como complejidad”, tal como lo expresó Marcos Fidel Barreras (2010) en su libro Modelos Epistémicos en Investigación y Educación.

Conclusión

El pensamiento complejo, conduce a la comprensión del todo, sin que exista unidad ni diversidad absoluta, respetando las diferencias y destacando la convivencia, finalmente la unidad y pluralidad son dos dimensiones que requieren un perfecto equilibrio “Unidad en la Diversidad” y “Diversidad en la Unidad. Para Morin, lo más importante de la cibernética y la teoría de sistemas, es aportar los elementos para concebir la organización, incluso afirma que dicha teoría de sistema es la raíz de la comprensión de la complejidad, afirmación compartida por Johasen (1994) al expresar que la complejidad tiene que ver con los niveles de organización del sistema, “al ir pasando de subsistemas a sistemas y a suprasistemas, se va pasando de estados de organización relativamente simples a otros cada vez más avanzados y complejos”, según Boulding (en Johasen, 1994) es posible jerarquizar los sistemas desde los más simples, como las estructuras estáticas, hasta los más complejos, como los seres humanos y los sistemas sociales incluso llegando al sistema ecológico como aquel que engloba todos los demás, tal como pudo observarse en los niveles propuestos por Bronfenbrenner sobre la base de las múltiples y complejas relaciones e interacciones del comportamiento social, que requieren para su comprensión un enfoque desde la complejidad a través de métodos o técnicas tales como las redes neuronales artificiales y los modelos causales recursivos entre otras a considerar.

Finalmente, este sistema complejo propuesto por Morin, comprendido como una unidad global que incluye y percibe propiedades que no pueden ser explicadas a partir de sus componentes, permiten abrazar un saber totalizador, integral y por ende Transdisciplinar.